வாழ்க்கை

2014 முதல் 2021 வரை ஐ.ஐ.டி, ஐ.ஐ.எம் மற்றும் ஒன்றிய அரசுப் பல்கலைக்கழகங்களில் நிகழ்ந்த 122 தற்கொலைகளில் 58 சதவிகிதத்தினர் பட்டியல் சாதி, பட்டியல் பழங்குடியினர், இதர பிற்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சிறுபான்மை சமூகங்களைச் சேர்ந்த மாணவர்களாவர். இதில் 24 பட்டியல் சாதி மாணவர்கள், மூன்று பழங்குடியின மாணவர்கள் மற்றும் 41 இதர பிற்படுத்தப்பட்ட மாணவர்களும் அடங்குவர்.

கருத்தரங்கில் பேசிய கவிஞர் வெண்ணிலா, எழுத்தாளர் ஜெயமோகன் உள்ளிட்ட சிலர் தேவதாசி முறையை அழுத்தமாக ஆதரித்தும் வேறு சிலர் எதிர்த்தும் பேசியிருக்கிறார்கள். பெண்களின் கலைத்திறனை வெளிப்படுத்தும் இந்த சிறப்பான முறையை பிரிட்டிஷ் மிஷனரிகளும் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியும் திட்டமிட்டு சீர்குலைத்தனர் என்ற வழமையான சங்கிகளின் பிரச்சாரம் தான் இங்கும் நடந்திருக்கிறது.

பூரி ஜெகன்னாதர் கோவிலில் தேவதாசி முறையை நீட்டிக்க முயற்சிகள் நடந்த 1996-ஆம் ஆண்டில் புதிய கலாச்சாரம் இதழில் வெளிவந்த கட்டுரை இது. தேவதாசி முறை குறித்த வரலாற்றுப் புரிதலை இக்கட்டுரை ஏற்படுத்துமென்று நம்புகிறோம்.

Universities are spaces for critical thought, democratic debate and the assertion of students’ rights. Students cannot be punished for raising questions about institutional functioning, demanding better facilities, or speaking against caste discrimination. Administrative powers must not become instruments for silencing dissent or victimising students who organise collectively.

இந்த இடைக்காலத் தடையானது, புரட்சிகர மாணவர்-இளைஞர் முன்னணி மற்றும் மக்கள் அதிகாரக் கழகம் இணைந்து நடத்திய சட்டப் போராட்டத்திற்குக் கிடைத்த முதற்கட்ட வெற்றியாகும். மேலும், இந்த போராட்டத்திற்கு ஆதரவு தெரிவித்த அனைத்து மாணவர் அமைப்புகளுக்கும் அரசியல் கட்சித் தலைவர்களுக்கும் ஜனநாயக சக்திகளுக்கும் கல்வியாளர்களுக்கும் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் இந்நாள் மாணவர்களுக்கும் புரட்சிகர மாணவர்-இளைஞர் முன்னணி சார்பாக நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.

சென்னைப் பல்கலையில் சாதித் தீண்டாமை: இடதுசாரிகளைக் குறிவைக்கும் த.வெ.க. https://www.youtube.com/watch?v=ZPOpfptd7eg நன்றி: அரசியல் Uncut காணொளியைப் பாருங்கள்! பகிருங்கள்!! சமூக வலைத்தளங்களில் வினவை பின்தொடருங்கள்: WhatsApp, X (Twitter), Facebook, YouTube, Telegram, Instagram, Threads

செயின்ட் அகஸ்டின் மெட்ரிகுலேஷன் மேல்நிலைப்பள்ளி நிர்வாகம் கடந்த செப்டம்பர் 19 அன்று, குறிப்பிட்ட தேதிக்குள் கட்டணம் செலுத்தாத குழந்தைகள் மற்றும் சிறு வயது மாணவ - மாணவிகளை வகுப்பறைகளுக்குள் அனுமதிக்காமல் சுட்டெரிக்கும் வெயிலில் மணிக்கணக்கில் வெளியே நிறுத்தி வைத்த கொடூரச் செயல் பெற்றோரிடையே அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

ஆதித்யாவின் பேச்சு இவ்வளவு கூர்மையாக இருக்கிறது. “ஏழைகளுக்கு மரியாதை இல்லை”, “படித்ததால்தான் கேள்வி கேட்கிறேன்”, “இந்தப் போராட்டம் அனைவருக்கும் சொந்தமானது” என்ற அவனது வார்த்தைகள் ஒரு குழந்தையின் வீர வசனங்கள் மட்டுமல்ல; பாசிச கும்பல் கட்டி வைத்திருக்கும் அதிகாரக் கோட்டையின் மீதான பழைய அச்சம் உடையத் தொடங்கியிருப்பதற்கான அறிகுறிகள்.

அமுதன், தனுஷ் இருவரின் படுகொலைகளும் பள்ளி, கல்லூரி மாணவர்கள் மத்தியில் அதிகரித்துவரும் போதைக் கலாச்சாரத்தின் அபாயம் குறித்து நமக்கு விடுக்கப்பட்டிருக்கும் எச்சரிக்கையாகும்.

அரசுகளால் நடத்தப்படும் பணியாளர் தேர்வுகள் என்பன இளைஞர்களுக்கு வேலை வழங்குவதற்காக அன்றி, இக்கட்டமைப்பு மீதான இளைஞர்களின் நம்பிக்கையைத் தக்கவைப்பதற்கான ஏமாற்றுக் கருவியாக மாறியுள்ளன.

During the previous academic year, the university administration did not initiate any disciplinary action or formal inquiry committee proceedings against Comrade Dheeran. His continued struggle against the irregularities within the university, for students’ rights, and against caste atrocities is the real reason for the cancellation of his admission.

கடந்த கல்வியாண்டில் தோழர் தீரன் மீது பல்கலைக்கழக நிர்வாகத்தால் எவ்வித ஒழுங்கு நடவடிக்கையோ அல்லது முறையான விசாரணைக்குழு நடவடிக்கையோ எடுக்கப்பட்டது இல்லை. அவர் பல்கலைக்கழகத்தின் சீர்கேடுகளுக்கு எதிராகவும், மாணவர் உரிமைகளுக்காகவும், சாதிய வன்கொடுமைகளுக்கு எதிராகவும் தொடர்ச்சியாகப் போராடியதே அவரது சேர்க்கை ரத்து செய்யப்பட்டதற்கான உண்மையான காரணமாகும்.

மார்க்சிய சூரியன் இருக்கும் வரை நட்சத்திரங்களுக்கு பஞ்சமேது? வழிகாட்டும் துருவ நட்சத்திரங்களாய் எமது முன்னோர்கள் இருக்கும் வரை இளம் நட்சத்திரங்கள் பூக்காமலா இருக்கும்?

ஜக்ஜித் சிங் மற்றும் அவரது துணைவி இருவருமே பட்டியல் சாதியினர் ஆவர். ஆனால், தங்கள் வீட்டு பெண் சொந்தமாக முடிவெடுத்து காதலித்து திருமணம் செய்துகொண்டதை சகித்துக்கொள்ள முடியாத ஆணாதிக்க ஆணவம் காரணமாகவே ஜஷன்ப்ரீத் சிங்கின் தாயும் சகோதரர்களும் இந்த ஆணவப் படுகொலையை அரங்கேற்றியுள்ளனர்.

இன்றைய தலைமுறையை பிற்போக்குச் சிந்தனைகளுக்குப் பின்னால் அடிமைத்தனமாகச் செல்பவர்களாகக் காட்டாமல், அதை மீறும் தன்மையை இயல்பில் கொண்டவர்களாகக் காட்டுகிறார் இயக்குநர். திருமண நிகழ்வின் ஊடாக, ஆதிக்கச் சாதி இளம்பெண்ணுக்கும் பட்டியல் இன இளைஞனுக்கும் இடையேயான ஒரு காதலும், அந்த இளைஞனின் சுயமரியாதைக்கான போராட்டக் குணமும் இயல்பாகக் காட்டப்படுகிறது.